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Ho’oponopono und Huna

Ho’oponopono gehört zu den sogenannten Reinigungsmethoden innerhalb von Huna. In einem Ho’oponopono reinigen wir uns allerdings nicht äußerlich, sondern innerlich. 

In einem Hooponopono löst man sich von Programmen, Mustern, Missverständnissen und Fehlverhalten – den Ursachen von persönlichen und zwischenmenschlichen Konflikten.

Huna sind die alten verborgenen und geheimen Lehren der der Kahunas (der Heiler und Hüter des Geheimnisses). Es ist ein komplexes System der rein positiven Lebensgestaltung und bedeutet das Geheimnis.

Auf unserem Weg, um unsere Ziele zu erreichen, Wünsche zu erfüllen und unsere Lebensumstände in Harmonie mit dem Umfeld (dem Kosmos, dem Leben) zu gestalten, liegen manchmal Steine. Diese Steine im Weg werden in einem Ho’oponopono beseitigt.

Ho’oponopono ist eine innere Reinigung, um das zu lösen, was wirklich das Problem verursacht.

Die historischen Varianten des Ho’oponopono

1. Das schamische Ho’oponopono zur Heilung und Lösung von Problemen aller Art.

2. Das traditionelle Ho’oponopono als Familienkonferenz zur Lösung von Missverständnissen und Fehlverhalten

3. Die Hilfe zur Selbsthilfe zur Lösung individueller Schwierigkeiten und Probleme ohne eine Gruppe oder einen Vermittler

4. Das vereinfachte Ho’oponopono auch in Verbindung

Die hawaiianische Priesterin und Kahuna Ho’oponopono Haleaka Iolani Pule erzählte mir, dass die Anfänge von Ho‘oponopono weit in der Vergangenheit liegen. Alte Geschichten und Gesänge datieren die Entstehung etwa auf vor 5700 Jahren und damit auf einen Zeitpunkt, der bemerkenswerterweise in alten Sanskrit-Texten wie dem Ayurveda als Beginn der Epoche des Streites bezeichnet wird. Diese neue und bedrohliche Zeitqualität wurde an vielen Orten bemerkt, und so ist es kein Zufall, dass auch die biblische Zeitrechnung dort beginnt.

Wenn am Abend die Ohana, die hawaiianische Familie, zusammenkam, um alten Geschichten zu lauschen, zu tanzen und zu heilen, dann erzählte man einander von den Ereignissen des Tages. Man berichtete von Erlebnissen und der Begegnung mit der Natur, der großen Mutter.

Demütig respektierte man alles Sein und verehrte den gewaltigen Ozean, die mächtigen Felsen, die Elemente und den Vulkan. Um den Frieden zu bewahren, besprach man auch immer alle Streitigkeiten, alle Vorbehalte, negativen Gefühle, Missverständnisse und jedes Fehlverhalten gegenüber Menschen, Tieren und der Natur – nichts wurde zurückgehalten, sondern noch am selben Abend in Liebe und Verzeihen, in Vergebung und Versöhnung aufgelöst. So konnte das Miteinander blühen, und am neuen Morgen gab es nichts mehr, was man einander hätte vorwerfen können. Jeder fühlte sich sicher. Aus diesen Zusammenkünften, bei denen einerseits die Konflikte zwischen Clan-Mitgliedern geheilt und andererseits das Miteinander gestärkt wurden, entwickelte sich über die Jahrhunderte ein Ritual, das man irgendwann Ho‘oponopono – »die Dinge wieder richtigstellen« – nannte.

Die Familienkonferenz

Die hawaiianische Älteste Mary Kawena Pukui (1895–1986) beschrieb in den 1950er-Jahren dieses traditionelle Ho‘oponopono als eine Art Familientherapie, eine Methode im Angehörigenkreis, Fehlverhalten zu korrigieren.

Die Hilfe-zur-Selbsthilfe

Circa zwanzig Jahre später, in den 1970ern, präsentierte die Kahuna Morrnah Nalamaku Simeona (1913–1992) Ho‘oponopono neu als ein Ritual zur Lösung von Konflikten aller Art. Sie passte das traditionelle Ho’oponopono durch christliche und indische Einflüsse der Moderne an, und seither ist es möglich, dass auch der Einzelne ein Ho‘oponopono als eine Art geistig-spirituelle Selbsthilfetherapie allein durchführt. Morrnah Simeona integrierte das Modell der drei Selbste – Höheres Selbst, Mittleres Selbst und Unteres Selbst (Aumakua, Uhane, Unihipili) – und legte den Fokus auf zwölf Schritte, begleitet von Gebeten und Weiheritualen.

Nach ihrem Tod hat ihr ehemaliger Schüler Dr. Ihaleakala Hew Len die Leitung ihrer »Foundation of I« übernommen und später zur »Self-I-Dentity-Ho‘oponopono« weiterentwickelt. Dr. Len lehrt Ho‘oponopono als Reinigungsmethode (Cleaning) von Erinnerungen, sogenannten Daten, die der spirituellen Identität entgegenstehen.

Das richtige Ho’oponopono

Manchmal propagieren Menschen das eine oder andere System als das »richtige Ho‘oponopono«. Auf meine Frage dahin gehend antwortete die hawaiianische Priesterin Haleaka Iolani Pule: »Alle Varianten sind wie die Blätter an einem Baum. Bei Ho‘oponopono geht es nicht darum, wer recht hat, sondern es geht um gute Beziehungen.« Das war die Botschaft einer Kahuna Ho‘oponopono, und Andrea und ich versuchen diesem Beispiel zu folgen und unterrichten alle verschiedenen Varianten.

Unsere Erfahrung zeigt nämlich, dass man in einem Unternehmen schlecht »Ich liebe dich« sagen und beten kann. Doch auch dort kann der Geist von Ho‘oponopono wirken, wenn man sich auf den Respekt gegenüber der Natur und den Mitarbeitern einigt. Auch in einer Schule macht man ein anderes Ho‘oponopono als in einer Eheberatung usw.

Deshalb heißt es auch zweimal Pono. Dieses Wort bedeutet flexibel, barmherzig, richtig. Dieses Wort Pono gehört zu den 7 großen Energiegesetzen im Huna und bedeutet:
Wirksamkeit ist der Maßstab für die Wahrheit. Jeder eingeschlagene Weg, der niemanden schadet, ist richtig, wenn er mich zum Ziel führt.